藝術(shù)源于生活,而高于生活,對于一件藝術(shù)作品,不僅是藝術(shù)家思想的具體體現(xiàn),更能看出藝術(shù)家的博學(xué)與豐富的生活閱歷,這些對生活和歷史的感悟?qū)τ谒囆g(shù)家而言是靈感的源泉,對于藝術(shù)作品本身而言,就是靈魂。欣賞一件優(yōu)秀的藝術(shù)作品,除過能夠直觀感受,作者運(yùn)用多種表現(xiàn)手法使作品展現(xiàn)出的畫面感外,更多的是作者的文化底蘊(yùn),生活閱歷以及對某些事物的熱愛,這或許就是藝術(shù)本身的魅力所在。
姚俊甫先生的作品氣勢磅礴,空靈哲秒,氣韻生動,渾然天成,有很強(qiáng)的視覺沖擊力與時代感,水墨間能夠感受到先生的博學(xué)與豐富的生活閱歷,給人一種極強(qiáng)的帶入感。姚俊甫先生的畫作傳承了長安畫派的風(fēng)格,采用濃墨重彩,大寫意,工筆,兼工帶寫的形式,追求美的視覺效果,達(dá)到人與自然和諧,借鑒傳統(tǒng)的潑墨潑彩法,以濃墨破淡墨,以淡墨破濃墨,以水破墨,以色破墨,以墨破色,追求色彩的豐富性。先生的書法作品里融入了儒家的堅(jiān)毅,果敢和進(jìn)取,也蘊(yùn)涵了老莊的虛淡,散遠(yuǎn)和沉靜閑適,還往往以一種不求豐富變化,在運(yùn)筆中省去塵世浮華以求空遠(yuǎn)真味的意味。基于對作品的真實(shí)感受,誘使我去了解其人其藝。姚俊甫:著名國畫家、書法家、學(xué)者。畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院國畫系獲藝術(shù)學(xué)碩士學(xué)位,臺灣藝術(shù)大學(xué)書畫藝術(shù)研究所博士班訪問學(xué)者,西安交通大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院古漢語言文學(xué)碩士,陜西傳統(tǒng)文化研究協(xié)會常任理事,中國美術(shù)家協(xié)會陜西分會會員。任教于西安美術(shù)學(xué)院。師承于歐豪年、劉文西、李奇茂、常道等諸位老先生。姚俊甫先生積年兼修文史哲諸學(xué)科,深悟畫理,精氣感通,傳統(tǒng)國學(xué)文化積淀深厚。其國畫作品不論山水,花鳥具以書法入畫,樸拙胸腔,師通造化。畫技遠(yuǎn)法宏仁,程邃清脫倉進(jìn)一路,運(yùn)筆剛勁利落,具有極強(qiáng)的節(jié)奏感,筆墨傳神入微,設(shè)色細(xì)膩動人深悟畫理悟性明徹,畫風(fēng)高古、氣壯清逸。長期研究中國絲綢之路藝術(shù)精神,多次在全國各地及海外舉辦個人中國畫作品展,社會反響熱烈,作品被社會各界收藏。
姚俊甫先生在西安美院求學(xué)期間就大量臨習(xí)古人傳世經(jīng)典。由明四家入手,上溯宋元諸家,尤其對宋畫研摹甚深,頗有心得。其又肯下苦功夫,遍訪名山大川,謙謹(jǐn)向?qū)W,國學(xué)素養(yǎng)很高,是個很有潛力的青年畫家。在傳統(tǒng)藝術(shù)文化鉆研方面,能打得進(jìn)去,又能出得來,有非常大的勇氣和較高悟性,著名畫家李可染先生也是常以“可貴者膽”、“所要者魄”明志自勵。姚俊甫在繼承傳統(tǒng)繪畫的同時,依據(jù)自己心性逸趣加以融會貫通,畫面格調(diào)高雅,又能直抒胸臆,實(shí)屬難能可貴。
其作品《天柱山》運(yùn)用多種表現(xiàn)手法,描繪出天柱山“峰無不奇,石無不怪,洞無不杳,泉無不秀”的壯麗山色。畫面構(gòu)圖氣勢磅礴,給人以萬千氣象盡現(xiàn)眼前之感。筆酣墨飽,行云流水。作品講究陰陽平衡,虛與實(shí),疏與密,動與靜的結(jié)合,茂密的叢林,大山深處的幽靜,為畫面注入了大自然的魅力。巧妙的表現(xiàn)出了“天柱一峰擎日月,洞門千仞鎖云雷”的詩情畫意。
而下面這幅作品淡逸勁爽,筆酣墨飽,鸞飄鳳泊,清新淡雅。鳥兒惟妙惟肖。于水墨流動間,描繪出荷葉出淤泥而不染,濯清漣而不妖的精神。與姚俊甫先生,與世無爭,清靜無為的態(tài)度相輔相成。
姚俊甫先生的書法作品飽含老莊哲學(xué),在這副“終南僊居”作品中所散發(fā)出的氣息就是傳統(tǒng)老莊哲學(xué)所宣揚(yáng)的無為而至靜,恬淡而至純的精神思想,他常言“少則得,多則惑,抱一守缺天之道”他的這種內(nèi)在精神氣質(zhì)在其作品中展現(xiàn)的淋漓盡致,在舉世焦躁,書家橫流,泥沙俱下的時代,作品中所流露出的書風(fēng)氣韻、清靜無為就尤其顯得難能可貴。
“観海聼濤”作品書風(fēng)清靜嫻雅,內(nèi)斂含蓄,禪意雋永,如同春風(fēng)拂面,寧靜中散發(fā)著氣勢磅礴之意,給人以心曠神怡的心靈感受。
“賞梅捶琴”作品筆勢雄奇,姿態(tài)橫生,出于無心,是其手心兩忘,具有了最為生氣灌注的特點(diǎn),神清骨秀,高潔端莊,幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)。
“佛心佑善”作品觀其力而不失,身姿展而不夸,筆跡流水行云。姚俊甫先生嘗以禪院佛寺里的苦頭陀以自喻,作品所散發(fā)出的靜、善、美,給人以向善,求靜的生活態(tài)度。
“風(fēng)度蟬聲逺,雲(yún)開雁路長”作品風(fēng)格獨(dú)特,境界很高,看似柔美,實(shí)乃筆力強(qiáng)韌,描繪了夏末秋初,蟬聲漸淡,碧空微云,孤雁向遠(yuǎn)的景象,給人以萬里晴空,崇高而幽遠(yuǎn)之感。
“靜安少躁”作品字體舒朗靜逸,筆墨娟秀流暢而不失禪意,蒼潤下的性靈之美顯的尤為突出,作品所渲染的意境,給觀者以恬靜、神逸的心靈感受。
最后這幅作品雖逸筆信手而意思別致,運(yùn)筆不刻意而求精當(dāng),純以心性率情而為,格氣嫻雅,神韻溢紙。
姚俊甫先生之所以有如此精湛的筆法,源于對于創(chuàng)作的態(tài)度,溫文爾雅,對于創(chuàng)作一絲不茍,嚴(yán)格謹(jǐn)慎,正如唐朝杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中“十日畫一水,五日畫一石。能事不受相促迫,王宰始肯留真跡”。這中創(chuàng)作精神在姚俊甫先生的創(chuàng)作中也充分體現(xiàn)。這中置身于浮躁喧嘩城市之外的自我修養(yǎng),在如今的社會中是非常罕見的。在先生的作品中真正的體現(xiàn)了藝術(shù)的真正價值以及真、善、美。習(xí)總書記講到:“追求真善美的文藝的永恒價值,藝術(shù)的最高境界就是讓人心動,讓人們的靈魂接受洗禮,讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、心靈的美”。先生筆下的山水畫妙手丹青 淡逸勁爽。其書法作品筆勢雄健灑脫,豐筋多力,盡顯自然之美、心靈之美,超然象外,令人回味無窮。
姚俊甫:著名國畫家、書法家、學(xué)者。畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院國畫系獲藝術(shù)學(xué)碩士學(xué)位,臺灣藝術(shù)大學(xué)書畫藝術(shù)研究所博士班訪問學(xué)者,西安交通大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院古漢語言文學(xué)碩士,陜西傳統(tǒng)文化研究協(xié)會常任理事,中國美術(shù)家協(xié)會陜西分會會員。任教于西安美術(shù)學(xué)院。師承于歐豪年、劉文西、李奇茂、常道等諸位老先生。
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