襄陽峴山安樂窩墓葬現(xiàn)5顆五彩舍利子 外形似綠豆(圖)

　　舍利子在佛教中受到至高的尊敬和供奉。半個(gè)月前，市考古隊(duì)員在清理峴山腳下的安樂窩墓葬時(shí)，發(fā)現(xiàn)了5顆五彩舍利子，目前已存放于市博物館。

　　昨日，市考古所所長陳千萬介紹，半個(gè)月前，他們?cè)谇謇韻s山腳下的安樂窩墓葬時(shí)，在墓頂上意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)繪有圖案的八角形盒。盒中，裝有5顆大小不一且形狀各異的晶體顆粒和一枚刻有“金玉滿堂”字樣的錢幣(如圖)。去年12月25日，“第二屆襄陽道安論壇”迎來百余位國內(nèi)外專家、學(xué)者和高僧大德，經(jīng)過他們的鑒定，初步確定5枚顆粒物為珍貴的五彩舍利子，而存放舍利子的盒稱為佛龕。

　　與以往不同的是，本次發(fā)現(xiàn)舍利子不是在寺院而是在墓頂，并且墓主的身份不是佛徒而是明王府門官。考古專家表示，這很可能是跟墓主人生前有佛教信仰有關(guān)。

　　市博物館張靖介紹，5顆舍利子外形像小綠豆一樣，最大一顆直徑約30毫米，呈紅、紫、藍(lán)、金四種顏色。它們?cè)跓艄庀蚂陟诎l(fā)光，難得一見。

　　襄陽文化學(xué)者陳新劍教授稱，20年前，西安法門寺曾發(fā)現(xiàn)釋加牟尼舍利子，造成了轟動(dòng)世界的效果。而襄陽也意外發(fā)現(xiàn)了極其珍貴的五彩舍利子，實(shí)屬難得。

　　據(jù)介紹，在佛教中，僧人火化后，所產(chǎn)生的結(jié)晶體，則稱為舍利子。舍利子在佛教中受到至高的尊敬和供奉，主要是由于一些高僧生前的功德慈悲和智慧。(楚天快報(bào) 記者 陳洋波)

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