品印用印

2021-04-10 10:03:51

來(lái)源：北國(guó)網(wǎng)

印之為用，憑信也，周秦以來(lái)，由官方而私印，多施于世務(wù)，取其信用，故印章又有印信之別稱。書(shū)畫(huà)用印，約始于宋。清人陸時(shí)化在《書(shū)畫(huà)》說(shuō)鈴中云：“宋人書(shū)名不用印，用印不書(shū)名”可見(jiàn)印之用于書(shū)畫(huà)，宋時(shí)已興，且其已備署名之功用。清時(shí)所存古代書(shū)畫(huà)尚多，陸時(shí)專立是說(shuō)，必出于博覽精鑒，信不虛也。

宋元文人畫(huà)風(fēng)興，融詩(shī)書(shū)畫(huà)法印章于一體，展示其才華。豐富其文化內(nèi)涵，已成必然之趨向，宋蘇東坡即喜在畫(huà)上應(yīng)長(zhǎng)跋，元季，趙孟畈⒃募揖愫迷諢咸獍希咴屏指敲炕靨饈Ｍ踉虜喚鍪榛慵眩沂且晃蛔坑諧刪偷淖碳搖Ｍ跏弦允〔模飭艘越鷯裎≈胖疲乜砹俗桃?guī)之虜特，开创了文人治印之房NＣ髑辶髖捎≌掠紗碩恕４喲耍≈謔榛醋鰨殉晌豢扇鄙僦諶藎宰髕菲鸕叫涯俊⑻嶸瘛⒉拱住⒅啤⒑粲θ鄭踔粱憔χ饔謾?/p>

印有起名印，字號(hào)印與閑章之別，而閑章之為用，不僅引首、鎮(zhèn)邊、壓角。位置自由，且用語(yǔ)之妙，似無(wú)窮盡，言志，寄懷、明心、見(jiàn)性、其言外之意于與畫(huà)外之諧別開(kāi)一種境界，畫(huà)因題而益妙，字因印而傳神，披一紙，則詩(shī)情畫(huà)意，字格印風(fēng)悉寓于心，令人玩味無(wú)窮。

古人用印十分講究，要之尊幼存別，陰陽(yáng)有別，大小得體，卑幼至于尊長(zhǎng)，用名印，平輩用字。尊長(zhǎng)于卑幼用別號(hào)，此一定之理也。

又，字畫(huà)若署名，可用字印，題字，則用名印。為了便于辨識(shí)，通常以一名一字為宜。若用連珠，則名印在上，字印在下，道號(hào)及閑章又次之，總之，應(yīng)視篇章之需要與地位之逼仄，寧少勿多，寧小勿大，寧隱勿顯，寧缺勿濫。而今書(shū)壇，不少作者盲目照搬前人之程式，甚至將前人鈴于名作之中鑒賞收藏印亦和盤(pán)端來(lái)，以做古為標(biāo)新，曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)，作為借鑒與創(chuàng)新研究，古代作品章法，似不無(wú)補(bǔ)益，若將其作為創(chuàng)作模式，強(qiáng)化視覺(jué)效果，卻不免假古董之嫌，更有甚者，幾乎字印參半，總是朱璣，如此亂拋濫置，亦不值幾何也。為藝最忌過(guò)與不及，不及不足以成氣候，過(guò)則近乎濫耳。

用印事微，妙在點(diǎn)睛，用得恰到好處，其人之教養(yǎng)、見(jiàn)識(shí)、氣格、胸次悉寓于作品之中，安在多哉。

此朱跡數(shù)方，乃多年零星之刀業(yè)積壓，錯(cuò)雜散亂，漫不成章，既無(wú)過(guò)人之見(jiàn)，亦無(wú)驚人之語(yǔ)，僅以此消磨歲月耳。

二玄堂少云識(shí)語(yǔ)