蒼溪縣地處四川盆地北緣、秦巴山脈南麓、嘉陵江中游。因“樹濃夾岸、蒼翠成溪”而得名。介于北緯31°37’—32°10’、東經105°43’—106°28’之間。東與南江縣、巴中市恩陽區接壤，南與南充閬中市相連，西與劍閣縣交界，北與旺蒼縣、廣元昭化區毗鄰。蒼溪縣境嘉陵江、東河迂回曲折縱貫南北;插江、深溝河等12條較大支流九曲回腸結成河網;紅花溪、九盤溪等180多條涓涓細流呈樹枝狀展布全境。嘉陵江從劍閣縣鴦溪鄉流入蒼溪縣鴛溪鎮水晶坪，蜿蜒流經亭子、浙水、陵江，繞縣城納九曲溪后折向南，流經鎮水、五里、寨山、八廟，于澗溪口流人閬中縣境，縣內長103公里，為流經縣境第一大河。

永寧鎮位于蒼溪縣北部，地處兩區縣六鄉鎮交界處，是附近20余鄉鎮商貿集散中心，鎮域經濟十分發達，素有“小香港”之稱。平均海拔700米左右，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，自然文化資源豐富，有御屏觀、白鶴觀、苴國附屬國葭萌國、紅四方面軍施店驛遺址、南宋文學、史學家、愛國詩人陸游有題詞，紅軍巖洞醫院、浮船密道、3公里長的地質大裂縫奇觀等多處風景秀麗的自然景觀，古代陸軍官道和馬驛軍站遺址，全國規模最大的知青文化碑林、知青居住遺址。

鴛溪鎮位于蒼溪縣城西北，是嘉陵江上游水上交通要地。東靠五龍鎮，西接劍閣縣鶴齡鎮，南連浙水鄉、亭子鄉，北抵昭化區香溪鄉，處于蒼溪、昭化、劍閣三縣交界處，明代中期，鴛溪因佛教寺廟闕子寺香火旺盛而興市成場，又以地處嘉陵江上游航運要地而日漸繁華，距今已逾500年之久。歷史文化厚重，建有古驛站，陸游題詩贊譽，也是紅四方面軍強渡嘉陵江首選地。

2021年2月9日，農歷臘月二十八，中午11:30點，四川庹福康養旅游有限公司董事長庹朝彥在進行庹福莊園開發時，時常聽祖輩說：“風水梁位置很好，如果平時遇到各種有什么事情，到風水梁山上走走，可以改變自己的心情或運勢!”雖說不太信民間流傳，反正那天閑著無事，便邀約兒時的小伙伴到風水梁山上游玩，中午12點，朋友打電話來準備回去吃午飯時，剛一接電話，不小心腳被一些枯樹葉一下滑倒、突然發現厚密的樹葉中露出了一條寬三十厘米深不見五指的黑暗洞穴縫，還以為野生動物的洞穴，好奇的用手扒開樹葉和浮土，隨身手機燈光一照，一股寒氣直傳到手指，心猛一涼，又一驚喜!發現明顯與平時見到的很多洞穴不同尋常!哇!可能有寶貝!于是順著洞穴的水平線仔細查看，又扒開更多厚厚的枯樹葉雜草浮土，發現有很多一字排列的洞穴，便找人開挖開想探過究竟。⋯洞口挖開后，感覺不是一般的洞穴!多年辦有膏藥博物館并具備一定古文化知識的庹朝彥，初步研判認為古洞至少在兩千年左右，洞內藏有文物寶貝，并隨即馬上向所在地文物部門上報。

2021年4月，受四川庹福康養旅游有限公司委托，四川省文物考古研究院、廣元市文物局、蒼溪縣文物保護中心立即組織專業隊伍，于2021年4月6日至4月30日對庹家坪古洞群多次調研，確定這是西漢至東漢時期的古崖墓群，也是老百姓常說的「蠻古洞」。于是對相鄰的18座崖墓進行搶救性考古發掘，同時對鄰近的蠻古洞崖墓群中的選其中2座崖墓進行發掘清理，共清理崖墓20座。文物50多種，200多件，一些墓主身份規格較高，為貴仕族，附近崖墓共計100多座左右，大部分用土挖埋，很難發現、有的在樹林中隱蔽處，有的高達三十幾米高的石巖或懸崖處，需要借助繩索、梯子攀援才行、有的洞口較小、但洞內很大，有的洞內達四百多平方，洞中連洞，上下兩層，有的洞在五到十米左右石縫處，大部分已經成空穴曾多次被盜過，還有一部分沒有發掘，已經做了重點保護。目前已經發現了罕見的很多非常有價值的文物。

庹家坪這些古崖墓群位于蒼溪縣永寧鎮筆山村一組(改制前大橋村二組)和鴛溪鎮寶民村三組(改制前民中村三組)和五龍鎮龍鳳古橋的三村的交界點，素有一腳踏三鎮，可一覽全景三鎮秀美的山川江水。典型的“雄雞一鳴，三地俱聞”。小地名又叫“風水梁”，山頂有苴國葭萌城隍古廟，也曾是1933年-1935年紅軍強渡嘉陵江的戰略要地，至今還留有當年紅軍激烈的戰爭戰壕遺址。風水梁是海拔780米的山梁，屬大巴山南麓，西南距嘉陵江北岸約4公里左右。山梁西北麓屬筆山村，東南麓屬寶民村。崖墓群位于風水梁近頂部崖壁上，海拔762-768米，南距蒼溪縣人民政府30多公里，北距永寧鎮7公里左右，西南距鴛溪鎮5公里左右，地理坐標N:31°56′57.84″E:105°52′34.17″。發掘前崖墓群大部分墓葬已暴露并遭歷年破壞，封門石不存。

另一處的“蠻古洞梁崖墓群”風水位置也很好，西北距庹家坪崖墓群5公里，地屬蒼溪縣鴛溪鎮寶民村五組，位于小地名叫蠻古洞梁的小山丘上，東鄰朽尸埡十字路口，西南為龍頭山，俗稱討口梁，東南鄰近寶民村委會和東方紅水庫。

崖墓群位于蒼溪縣永寧鎮筆山村一組和鴛溪鎮寶民村三組交界處，小地名風水梁。風水梁旁眾多的千年古樹原始森林、成群的國家二級保護動物鳥類-蒼鷺聚集棲息地。風水梁是一座東北-西南走向的山丘，山體巖石均為灰褐色細砂巖，崖墓開鑿于風水梁崖壁和斜坡上，距山梁頂部5-10米，山梁東南面7座，西北面11座分布較為密集，無重疊打破關系。

本次發掘崖墓中的墓門、藻井、龕等均是模仿當時人居住的房屋結構。其隨葬品大致可分為三類：

A類為生活用品如：釜、罐、缽、壺、碗、盤、杯、匜、博山爐、飛龍蓋、三葉草、四葉草蓋等，代表墓主人生前和死后世界的生活用具;

B類為冥器，包括俑類和動物及其它模型，俑類有牽馬俑、奏樂俑、庖廚俑、侍俑等，模型有狗、豬、雄雞、水田、等，此類冥器在現實世界中無法使用，是墓主人希望死后世界的擁有品;

C類為幣類，發現的有五銖錢和貨泉、金、銀飾品等物品。

崖墓是川渝地區的特色墓葬，地域特色鮮明，其中川北地區(廣元地區、閬中、綿陽北部)的崖墓與成都平原、川南地區略有不同，發現的數量雖多，但正式發掘的較少，蒼溪縣更是第一次正式考古發掘。

通過本次發掘，發現本區域的崖墓有以下幾個特點：

1.墓室結構的崖墓均為單室墓，有棺室和龕，側室和龕、灶系統。

2.頂部多鑿有仿木結構的藻井。

3.墓道下開鑿小龕的結構在其它地區罕見。

4.隨葬品中多低溫釉陶器，占比較高。

由于川北地區同時期的崖墓發掘數量較少，目前尚不確定這些特點是川北地區大范圍的共性還是小范圍的獨特個性。但無論如何，本次考古發掘為川北地區崖墓的研究提供了重要的第一手資料，對于研究東漢時期當地葬俗及歷史文化有著較重要的實物價值。

(新媒體責編：syhz0808)