近日，有媒體報(bào)道了浙江省溫州市嫁娶基本花費(fèi)價(jià)目表：娶親需要20萬(wàn)元以上彩禮、10余萬(wàn)元婚慶開(kāi)支、20萬(wàn)元紅包喜糖，再加上新房和裝修，花個(gè)幾百萬(wàn)元都有可能;嫁女支出也不菲，嫁妝10余萬(wàn)元、紅包喜糖20多萬(wàn)元、婚車數(shù)十萬(wàn)元……也需要花費(fèi)上百萬(wàn)元。很多家庭為子女結(jié)婚花光積蓄，還要背上一大筆債務(wù)。

這個(gè)價(jià)目表一出，各地網(wǎng)友紛紛圍觀，表示深有同感、深有痛感。

婚喪嫁娶、迎來(lái)送往中的人情風(fēng)俗承載著人們交流互動(dòng)、情感溝通之功能，埋藏著社會(huì)價(jià)值觀不斷變遷的種子。在廣西北海，“你家結(jié)婚走幾桌酒席”一度成為見(jiàn)面語(yǔ);在湖南鳳凰，阿哥阿妹由最初的唱山歌定情到嫁不嫁先看禮金、娶不娶先看嫁妝……令人不禁感慨：這股風(fēng)氣該剎剎了，必須破除婚喪嫁娶大操大辦人情“枷鎖”。

大操大辦，一夜跌到貧困線以下

西部某省一貧困山村的農(nóng)民王順，兒子快結(jié)婚了，女方開(kāi)口就要16萬(wàn)元彩禮。雖然王順對(duì)此早有心理準(zhǔn)備，但讓他悲哀的是，自己當(dāng)年結(jié)婚欠下的彩禮錢剛還完沒(méi)多久。他從褲兜里掏出一根擠得彎彎曲曲的香煙，用手不停捋著，擔(dān)心這16萬(wàn)元要是給了，又該背上一筆債。

面對(duì)兒子結(jié)婚所需的高達(dá)20萬(wàn)元的彩禮，甘肅省隴南市一男子苦于家庭經(jīng)濟(jì)困難，居然跨省流竄入室盜竊十余起，以此來(lái)解燃眉之急。

浙江省樂(lè)清市城東街道居民楊先生，家庭年收入不過(guò)六七萬(wàn)元。2017年3月，他母親突發(fā)急病離世。請(qǐng)鼓樂(lè)班子、每天三頓幾十桌宴請(qǐng)賓客……五天喪事辦下來(lái)，花了近70萬(wàn)元，相當(dāng)于他家十來(lái)年的收入。身背債務(wù)的他，自此經(jīng)常失眠。

東部沿海某地2017年進(jìn)行了實(shí)地和網(wǎng)上民意調(diào)查，數(shù)據(jù)顯示：96%的受訪群眾希望辦喪費(fèi)用在10萬(wàn)元以下;78%的群眾希望出殯酒席控制在20桌。

婚喪嫁娶大操大辦，成為農(nóng)村群眾的沉重負(fù)擔(dān)，甚至致貧或返貧，“一夜跌到貧困線以下”。早在2017年3月，國(guó)務(wù)院扶貧辦主任劉永富就指出，一部分人因婚喪嫁娶大操大辦致貧。

四川省昭覺(jué)縣四開(kāi)鄉(xiāng)酒瓦洛且博村洛切吾組村民、53歲的阿說(shuō)爾布因癌癥去世，其妻沙馬阿呷算了一下，前來(lái)吊喪的有1200多人，怎么也得殺12頭牛、10只羊、10頭豬，大概要12萬(wàn)元才能辦完喪事。“喪事這樣還不算夸張，結(jié)婚更讓人腦袋瓜子疼。現(xiàn)在農(nóng)村聘禮要二三十萬(wàn)元，娶個(gè)條件好、學(xué)歷高的要40萬(wàn)元，農(nóng)民賣牛賣羊也要給。”

記者調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，“娶不起老婆”成為大批適婚男青年面臨的困惑，選擇單身的越來(lái)越多。有個(gè)受訪男青年說(shuō)：“家里條件都一般，討個(gè)老婆，不僅要有房子、車子，還得有豐厚的彩禮。另外，辦酒席也不能寒磣，單單酒宴至少也要花費(fèi)一二十萬(wàn)元。自己沒(méi)什么閑錢，父母攢錢一輩子也不容易，娶不起呀!”

婚喪嫁娶大操大辦，影響了人們生活的幸福感，怪不得有人說(shuō)：“一婚窮十年，娃娃大了債還沒(méi)還完。”

婚喪嫁娶從簡(jiǎn)，已是民心之所向

人情味原本是甜的。婚喪喜慶之時(shí)，親朋好友相聚一堂，品味的不僅是美酒佳肴，還有濃濃的情誼。而今，人情怎么就變了味兒呢!

曾幾何時(shí)，云南省寧洱縣城鄉(xiāng)婚喪排場(chǎng)豪華奢侈攀比之風(fēng)日盛，婚宴酒席越擺越多，酒席檔次越來(lái)越高，婚車隊(duì)伍越來(lái)越長(zhǎng)，婚禮排場(chǎng)越來(lái)越大……

“如此揮霍燒錢，僅僅只是為了炫富，勞民傷財(cái)且不論，低收入人群早已不堪重負(fù)，即便有錢人家也產(chǎn)生耗不起的厭煩感。”該縣紀(jì)委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示。

而這，全是因?yàn)槊孀樱簡(jiǎn)适卤?ldquo;孝心”，婚事比“財(cái)力”，建房喬遷比“氣派”，生日祝壽比“影響力”，升學(xué)、當(dāng)兵比社會(huì)關(guān)系，等等。

“死要面子活受罪。”廣西壯族自治區(qū)南寧市一位村民告訴記者，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不少人認(rèn)為人情關(guān)系的冷暖、感情的厚薄是以相互往來(lái)的頻繁程度以及禮金的輕重來(lái)衡量，自己在人情交往中的地位靠酒席擺得豐盛不豐盛、隆重不隆重來(lái)衡量。看到隔壁鄰居結(jié)婚的時(shí)候擺了30桌，自己得跟著擺30桌，至少不能是29桌。

攀比心理、從眾心理引發(fā)的大操大辦婚喪嫁娶陋習(xí)既加重了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，又影響了社會(huì)風(fēng)氣，有百害而無(wú)一利。尤其是攤份子等“人情消費(fèi)”，很多人礙于情面又不得不隨風(fēng)而行，帶來(lái)的壓力和負(fù)擔(dān)可想而知。在這種“隨大流”的影響下，講排場(chǎng)被相互效仿，使奢靡浪費(fèi)、攀比之風(fēng)更甚。

上世紀(jì)80年代，第一批獨(dú)生子女呱呱墜地，30年后的今天，這批人均已成立了自己的小家庭，而小家庭的兩個(gè)成員承擔(dān)的，是至少4個(gè)老人的喪事承辦責(zé)任，以及要面臨不斷長(zhǎng)大的孩子們各種喜事的開(kāi)銷。面對(duì)不斷上行的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，年輕及壯年一代面臨著前所未有的壓力。

婚喪嫁娶從簡(jiǎn)，已是社會(huì)之所需、民心之所向。

上下同心，弘揚(yáng)文明新風(fēng)

早在唐朝，我國(guó)就有制止大操大辦之法規(guī)。《舊唐書(shū)·刑法志》中就有“古之圣人，為人父母，莫不制禮以崇敬，立刑以明威……人情之變，不可不察”。風(fēng)可移俗可易，革陋習(xí)除舊俗乃人心所向。到底怎么治理?

為破除大操大辦的陋習(xí)劣俗，山東省臨邑縣印發(fā)了《關(guān)于提倡文明節(jié)儉制止農(nóng)村婚喪事大操大辦的倡議書(shū)》，提倡婚事新辦，不盲目攀比，不跟風(fēng)設(shè)宴，不搞隆重儀式;提倡喪事簡(jiǎn)辦，不披麻戴孝，不唱戲打鼓，不設(shè)宴待客;提倡婚喪廉辦，不事后酬勞，不借機(jī)斂財(cái)，提倡理事從廉。以社區(qū)、村為單位，發(fā)動(dòng)群眾成立紅白理事會(huì)，研究制定符合鄉(xiāng)村實(shí)際的村規(guī)民約。

河北省邢臺(tái)市文明委就解決農(nóng)村婚喪嫁娶大操大辦問(wèn)題出臺(tái)實(shí)施方案，全市5133個(gè)行政村建立健全紅白理事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)和村規(guī)民約(簡(jiǎn)稱“兩會(huì)一約”)，引導(dǎo)廣大農(nóng)民破除陳規(guī)陋習(xí)，有效遏制奢侈浪費(fèi)、盲目攀比之風(fēng)。

除了政府引導(dǎo)，社區(qū)、鄉(xiāng)村也開(kāi)始自治，激發(fā)百姓自覺(jué)。

2017年年底，四川省安岳縣岳新鄉(xiāng)新田村村民張孝宣，接到了遠(yuǎn)在浙江的丈夫胡天華打來(lái)的電話。他們的女兒去年10月出嫁時(shí)，因村里的紅白喜事理事會(huì)反復(fù)做工作，婚事操辦從簡(jiǎn)。原本計(jì)劃辦20多桌的婚事宴請(qǐng)，變成只請(qǐng)兩三桌至親。這件事讓胡天華心里有點(diǎn)沒(méi)底，特地給妻子打電話，詢問(wèn)女兒在婆家的情況。得知一切安好，他才放心。

新田村的改變，始于2015年5月。當(dāng)年，安岳縣岳新鄉(xiāng)在新田村試點(diǎn)紅白喜事理事會(huì)，制定養(yǎng)成文明簡(jiǎn)樸新風(fēng)的村規(guī)民約，反對(duì)大操大辦、攀比送禮和鋪張浪費(fèi)，每年為村民減負(fù)“人情債”3000余元。

“今天酒席吃得很開(kāi)心，沒(méi)有山珍海味，沒(méi)有鋪張浪費(fèi)，沒(méi)有盲目攀比，就是實(shí)實(shí)在在的平價(jià)風(fēng)，主人家輕松，我們客人也樂(lè)得輕松。”浙江省平湖市新倉(cāng)鎮(zhèn)三叉河村村民蔡玲燕剛參加完一場(chǎng)婚宴，笑呵呵地對(duì)記者說(shuō)。

時(shí)下，浙江各地都在推進(jìn)“清廉村居”建設(shè)，其中一項(xiàng)就是推進(jìn)村規(guī)民約“軟制度”建設(shè)，通過(guò)梳理族規(guī)、村規(guī)、行規(guī)，結(jié)合村內(nèi)當(dāng)前存在的問(wèn)題、禁令、倡導(dǎo)等內(nèi)容，整理成通俗易懂的村規(guī)民約，為村民行為舉止提供衡量的標(biāo)準(zhǔn)。尤其是對(duì)村內(nèi)婚喪嫁娶等事宜，反對(duì)大操大辦，提倡節(jié)儉之風(fēng)，反對(duì)陳規(guī)陋習(xí)，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。

上下五千年，孕育其中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，帶給我們驕傲與自信。今天，我們正向著“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)前進(jìn)。把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，口袋富了的同時(shí)，腦袋也要跟著富。婚喪嫁娶，不應(yīng)該成為人情的“枷鎖”。

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